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武器/军需ID：
AOD-CN-8514-Caliburn-绝祟祀
技术等级：
TanGenT [边缘级]
描述：
AOD-CN-8514是由108议会加盟组织五行结社于1942年研制并使用的统合化奇术，分为AOD-CN-8514-1与AOD-CN-8514-2。其最早研发目的是为了救治经受ijamea与负号部队等日本帝国超常机构所进行的人体实验的受害者。
AOD-CN-8514-1为术式形式，该术式并无指向性的效果，而是通过捕捉受害者所散发出的EVE并用于扫描其全身状况，确认受害者于超常人体实验中所遭受的伤害，再将受害者的身体还原至近似遭受超常人体实验之前的水准。
需要注意的是，为确保驱动AOD-CN-8514-1所需的EVE处于可被单一奇术师操作的范围内，该术式于恢复效果与时间点上拥有限制。AOD-CN-8514-1只对受害者于超常人体实验中所遭受的损伤起效；同时，AOD-CN-8514-1亦只可对受害者于施术前1年内所遭到的损伤进行逆向化。
对于那些已经被超常手段完全转化为其他生命形式1或是灵魂受到重大损伤的受害者，AOD-CN-8514-1难以对其产生效果。
AOD-CN-8514-1也能够通过向受害者大脑传达持续的情绪引导，缓解受害者所遭到的精神控制。由于直接逆向化精神控制可能造成的失忆与大脑损伤，或是导致其他精神问题，AOD-CN-8514-1于精神上所进行的情绪引导只会被框定于中性的2。
AOD-CN-8514-2为与AOD-CN-8514-1关联的大型法阵，绘制于五行结社的保密设施。1943年，时任金军统领埿土煮尊通过持续收集第二次世界大战与第七次超自然战争东亚战场中的各方亡者灵魂创造出AOD-CN-8514-2。这些死伤者所产生的情绪被用于增强法阵的破坏性，并将AOD-CN-8514于概念上与第二次世界大战和第七次超自然战争绑定，使AOD-CN-8514-1亦可通过施术者的主观行动，用于攻击与旧日本帝国相关的超常造物。
2009年3月更新：多个AOD-CN-8514-2已由五行结社的奇术师绘制于东亚地区的部分联盟基地，以维持AOD-CN-8514的施术效果。3
交战规则：
AOD-CN-8514的具体术式构成步骤、所需材料与法阵样式完全由五行结社所单独掌握，在确认交战目标为旧日本帝国的超常造物时，可请求五行结社驻扎于联盟各个站点的奇术师进行支援。
2015年12月更新：由于五行结社与108议会内多个来自中国、韩国等地的组织于使用第二次世界大战与第七次超自然战争中的亡者灵魂这一行为产生激烈争议；中韩等国官方也通过下属超自然机构直接向心理部门致函，提出了对于五行结社持续于本国境内擅自处理亡者灵魂的不满，并希望联盟对其加以限制。
考虑到此前联盟对于五行结社多次在未经最高指挥部与108议会批准的情况下激进行事所下达的惩罚并未起到控制其行为的作用，加上AOD-CN-8514在清除旧日本帝国遗留超常造物时所展现出的高效率，故不会对五行结社在AOD-CN-8514相关事务上做出过多约束，仅向其转述来自各国官方的意见供其组织内部自行判断。
附录8514-A：绘制有AOD-CN-8514-2的GOC基地
附录8514-B：AOD-CN-8514的部分历史使用记录
附录8514-B-42-1
情况说明：本次施术是AOD-CN-8514第一次被使用。据此次AOD-CN-8514的施术对象描述，其于哈尔滨的731部队设施内被迫割开右臂，将一种具有食肉特性的蚯蚓4放于创口内。
对象在经由五行结社于731部队内的成员秘密送出设施后，自行使用麻绳捆绑手臂，尝试阻止蚯蚓钻入身体其他部位，在被结社奇术师寻找到之前，整条右臂近乎坏死。
过程： 结社奇术师使用添加菖蒲根茎汁的墨水于符纸上绘制AOD-CN-8514-1，将其按于施术对象右小臂创口，符纸于视觉上展现出溶解并被对象身体吸收的效果。大约十分钟后，多条暗红色蚯蚓从对象右壁内噬洞而出；在施术对象手臂内不再感知到其他生命体活动的痕迹后，奇术师解下对象肩膀上的麻绳，一刻钟后，施术对象右臂所有创口封闭愈合，血液重新流通，肤色转回黄褐色；半小时后，右臂活动恢复。
备注：考虑到731部队与多个从属于日本陆军的超常机构存在密切往来，本节附录中所提到的蚯蚓推测为异常生物祸津日的一种变体。
附录8514-B-42-6
情况说明：本次施术对象为第二十二师团于衢州一带的战斗5中撤下来的重伤兵员，共3人。由于这些伤员的身体状况过于恶劣，已经无法承担战斗任务，故与在其他战场上的一些伤员被共同转运至位于南京的荣字1644部队本部；名义上接受治疗，实际作为生类塾6的研究用材料。
据悉，生类塾正在进行一项通过向人体内注入超自然生物血液并以此培育赘生肌肉的计划，试图增强士兵于战场上的耐受力。然而，几乎所有受试者在注入超自然生物血液后均体温体温急剧上升，赘生肌肉膨胀后爆裂。五行结社于第二十二师团内的成员通过职务便利前往南京，借帮助处理失败实验废品为由，将属于自己师团的三名伤员运至驻扎有结社奇术师的华中振兴株式会社下关仓库，尝试进行治疗。
过程：由于事发紧急，结社奇术师割开自身右手中指前，使用血液于三人脊椎处绘制AOD-CN-8514-1，3分钟后，三人脊椎处的AOD-CN-8514-1图案消失。8分钟后，赘生肌肉伴随小股血液从开始从伤口处排出，其中一人因先前赘生肌肉扩张程度较大，在治疗过程中失血过多死亡，AOD-CN-8514-1重新于其背部显现。10分钟后，剩余二人皮肤开始收缩愈合。结社奇术师将二人交由第二十二师团成员带离。
备注：本节附录中所提到的项目应为ijamea生物兵器计划的前身。值得一提的是，二人在回到第二十二师团位于衢州的驻地后，曾出现过多次抢夺当地居民所饲养的家禽并直接饮用血液的怪异行为；根据心智部门特派员的追访，其中存活至1945年日军投降的一人在随战败日军返回日本后不再出现这种情况。
附录8514-B-44-23
情况说明：由于施术对象数量众多及散播地域较广等原因，此次施术为首次启用法阵形式的AOD-CN-8514-2。
在日本帝国陆军占领了长沙与衡阳之后，由于缺乏兵力对抗处于大面积占领区内的游击队，ijamea与日本本土数支天狗聚落签订了协议，试图唤出过往天狗袭击森林中过路人的本性，用以攻击占领区的农村地区。
ijamea表面声称将带领天狗前往中国寺庙修行，提升灵能力量。但天狗们在抵达广州之后立即被押往了8604部队与ijamea共同使用的研究设施，大多数天狗于此处被强行抽出灵魂，而后ijamea的研究人员将化为超高密度气体的天狗灵魂粘于剩下的存活者身上，并有意放其逃往其他地区。即便是暂时幸存下来的天狗，也因亲眼目睹了ijamea的对于同族的残杀后心理接近崩溃，无力承担复数的灵魂对于精神的压迫，在不超过一月的时间内死亡。
死亡天狗留下的残魂因为生前的经历，只保留了最基本的行为模式与无差别的怨恨，开始在自己死亡地点及周边地区袭击夜晚外出者。由于农村地区的日军守备部队忌惮中国游击队趁夜发起的偷袭，入夜时大多固守于据点内，恰巧避免了遭遇天狗残魂的状况；而在夜晚行动的许多各地游击队则频繁受到天狗残魂的攻击，人员及士气损伤较为严重。
五行结社受僧正坊之托，尝试尽可能收集位于中国境内的天狗残魂。此外，日本国内数家报纸媒体经ijamea授意，结合历史上源义经7向天狗学习剑术的传说，将上述情况渲染为天狗庇佑日本陆军的宣传用消息。
过程：由于天狗残魂广泛散布于华南各地，五行结社于中国的人力不可能支持如此规模的行动；结社内数名身居占领区日本军政机关及私营机构的成员在隐瞒自身组织存在的前提下，选择了尝试联络中国本土正在进行抵抗的各个超常组织。其中，岿阳派向结社做出了回应，结社成员遂与二组织代表秘密会面，并向对方提供了尽可能多绘有AOD-CN-8514-1的符纸，嘱托其将符纸布置在天狗残魂出没的地区，通过这种办法进行捕捉。
僧正坊被请到由五行结社掌控的寺庙内，并在AOD-CN-8514-2上留下自己的一滴血，用于引导天狗残魂返回日本。
备注： 1945年战争结束后，僧正坊向五行结社告知，祂已不再感知到仍留存在中国的天狗残魂，但在那些被ijamea欺骗的天狗聚落中，仍有部分天狗的亡魂未能回到日本转世。GOC成立后，五行结社曾数次通过108议会渠道，向各个具有中国背景的加盟组织询问相关事宜，或是使用权限搜索中国部门资料库内的相关信息。最终得出结论，有部分天狗亡魂由于攻击性过强或是被其他组织优先发现后逐出了人间；也有少数几只天狗残魂遭遇了由异学会掌控，被称为“噬月”的中国本土同名远亲，随着异学会的改组与消亡进入SCP基金会，目前状态不明。
附录8514-B-85-1
情况说明：此次施术为二战后首次大规模使用AOD-CN-8514，目的是为了阻断隐将军成员山田云惠与多名Jirai成员计划于靖国神社、日本武道馆、皇居外苑三处同时进行的祭仪。据事后我方俘获的一名Jirai成员讲述，这些祭仪的目的在于将现存的所有日本皇室成员永久升格为黑形实体。
过程：仪式进行当天，山田在进入靖国神社后向前来参观的民众大声宣扬皇国史观并于主殿前空地摆放祭仪用具。在驻扎于附近的SCP基金会人员赶来并驱散普通民众时，山田通过其祭仪用法阵释放了多个拥有二战后期日本士兵外观的青型实体，并指挥这些实体用手中枪械向SCP基金会人员开火。
由于青型实体可在一定范围内不遵从物理规律，普通的制式防弹衣无法抵御这些实体射出的子弹，使得当时在场的SCP基金会人员失去了行动能力，但仍旧拖延了山田对于祭仪的布置。在我方的一支攻击小组与一名五行结社奇术师包围现场并使用爆破手段直接摧毁承载祭仪法阵的地面结构与相关用具后，祭仪被终止。残留在神社内的青型实体被结社奇术师通过使用绘有AOD-CN-8514-1的符纸驱散。山田云惠在被我方人员抓获前使用短刀自刎身亡。
备注：前往日本武道馆试图进行祭仪的Jirai成员由于无法直接进入武道馆内部，曾尝试通过暴力手段打开场馆大门，在与赶来的安保人员产生暴力冲突后被警察带走，随后被转移至警视厅公安部特事课接受审讯。前往皇居外苑的Jirai人员同样被驻扎于附近的SCP基金会人员与赶来的公安部特事课警员在开始祭仪前控制。
通过心智部门与外视部门传回的情报分析，本次行动中参与的SCP基金会成员来自于Site-8150。
另外，于本次行动中前往靖国神社的五行结社奇术师曾判断受枪伤的SCP基金会人员身体内留存有青型实体的残余灵魂。在SCP基金会与我方指挥部同意后，结社奇术师开始使用剩余的符纸尝试为基金会人员疗伤。在贴于伤员伤口处的符纸消失过半小时后，伤口并未消失；但据基金会方的P.E.K.探测器显示，神社内已不存在任何青型实体痕迹。双方人员撤离，现场交由SCP基金会公共事务部与GOC信息掩盖部门处理。
附录8514-C：围绕AOD-CN-8514的冲突
不明事务人民委员会
不明委〔2006〕 43号
关于日本超自然组织五行结社于黑龙江省哈尔滨市与我方国家安全机关交涉的情况通报
致国家安全部异常事务管理第十九局、中国人民解放军超自然环境作战部队、中华宗教协会、诸子九家监煞台各有关单位：
2006年12月16日17时许，布置于哈尔滨市区内的多台生命力辐射探测设备检测到生命力能量粒子于特定地点的不稳定剧变，这些地点包含侵华日军第七三一部队罪证陈列馆与多个抗日战争期间遗留的地下掩体群。在收到指令后，隶属于第十九局的数支行动小组携带专业设备前往现场，在上述地点发现多个具有奇术学与灵能学特征的非物理生命体与数名正在进行某种仪式的奇术师。
鉴于对方行为目的不明，贸然打断奇术仪式可能造成不可控后果，我方人员仅对其予以警告，责令其声明行为原因，并接受暂时性的扣押审问。
对方人员在接到我方要求后，立即停止了正在进行的仪式，并向我方人员出示了印有联合国全球超自然联盟哈尔滨基地的通行证与自身所属组织五行结社的凭证。经对方人员阐述与事后通过仪器查证，确认其仪式是为了采集抗日战争中死难者的灵魂，用以补充其组织拥有的一种法阵所需能量。
鉴于此次事件中，五行结社人员的行动并未违反帷幕协议第四公约，且该组织人员拥有联合国全球超自然联盟的成员身份，故并未向对方采取强制措施。考虑到五行结社此次行动可能造成的伦理问题，在经由我方人员与全球超自然联盟方交涉后，此次事件中所有参与的五行结社人员将由我方人员押送返回全球超自然联盟哈尔滨基地，限制与本次事件相关人员离开哈尔滨基地，等待我方关于此次事件的进一步问询与调查。
特此通报。
不明人民委员会
2006年12月17日
| 108议会 | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| 发信人 | 诸子九家监煞台 | 收信人 | 五行结社 | 抄送 | 次长部门 |
| 主题 | 关于五行结社日前于哈尔滨的未授权行动 | ||||
| 五行结社先前在哈尔滨所进行的仪式中，打着消除侵华日军遗留超常武器的名号，肆意取用抗日战争时期死者灵魂为己所用的行为，极大的伤害了中国人民的感情。我方已多次通过全球超自然联盟渠道向五行结社提出请求，希望在可能情况下透露仪式细节。所有请求均可在五行结社方自愿的情况下择量进行，但遗憾的是，你方仍旧未对此做出回应。 考虑到与死亡者灵魂相关的奇术与超常技艺通常都具有难以控制的高强度反冲，并极有可能部分或整体违反普世道德观念，我方评估你方的行动可能威胁到帷幕的稳定与人民的安全。经我方上级单位研判，已请求全球超自然联盟已于日后就此问题主持展开会议，对你方行为性质与行动范围进行裁决。 |
|||||
会议记录_8514_α
主持人：远东部门心智部门主管 曲水
备注：由于此次会议并非108议会正式会议，故只有当事方与其他部分取得旁听许可的组织参与。
曲水：相信参会的各位已经知悉了本次会议的目的，并且先前由诸子九家监煞台方抄送给秘书长那边信函，我也已经发给各位了。所以，我们现在就开始吧。
曲水：首先，是关于诸子九家监煞台对于五行结社提出的质疑，对于这点，我想请五行结社的代表在这里立刻做出解释。
五行结社：我想在之前的交涉中也已经向中方阐述过很多遍了，请允许我直接用这个称谓，毕竟在座的所有人应该都知道监煞台是代表谁。关于绝祟祀的具体样式与制造，是不可能传播给其他组织的。这种不传之密法，我相信在中国那边也是挺多见的吧。
五行结社：并且，我也无法理解，明明我们的人有向中方表明，收集与中日战争相关的死者残魂是为了维持绝祟祀的运行，而绝祟祀就是被用来打击那场战争中不应存在却遗留至今的超脱常理之物。从这一方面来说，我以为，我们和中方的利益是一致的。
诸子九家监煞台：关于你的看法，我得提出几个需要反驳的点。我们确实能够理解结社方面对于技术泄漏的顾虑，但是，在完全无法确认你们在做什么的情况下，我方要如何才能放下心来，不对你们的行动加以干涉？
五行结社：我原本以为在你们那边也会留下一些关于在战争时期使用绝祟祀的记录的。
中华宗教协会：在新中国成立后，我们有派人手到全国各地调查走访，确实有一些地方的群众提到过类似于“东洋来的道士喂符水治病。”“长鼻子妖怪半夜吃人”之类的传说。
中华宗教协会：有和你们组织当时进行过合作的不望真人，跟我们讲过这些，看来能对上一部分。
五行结社：看来中方对于知道绝祟祀知道不少，但是，为什么当时仍旧对我们保持如此警惕的态度。
诸子九家监煞台：在抗日战争结束的时候，你们手上应该已经掌握了大量灵体。而如今为了维护一个单一的法阵，就不惜前往他国行动也要去获取新的灵魂了？
诸子九家监煞台：并且，在抗日战争期间，你们也并非没有和当时的军部进行合作。而且据我所知，五行结社内也没有专门处理道德问题的部门吧，要求我方对结社的行为完全不做探查，也似乎有些太过分了。
五行结社：关于这一点，我确实可以就此进行澄清，结社手中保有的灵体，大多仍旧具有相当程度的智识，并且有许多达到了青型与紫型实体的标准，这些灵体是不可能作为奇术材料的。
五行结社：接下来有另一点我想纠正的，我们的奇术师所收集的只是死于中日战争时期许多遗留下来的残魂，它们并不具有自主意识。甚至在许多地方，我们捕捉到的只是一些残留下来的执念。
五行结社：捕捉完整的灵魂并妨碍其安息，这种事情已经是犯罪了，我们也不可能那么做。
约10秒左右的沉默，通过连接诸子九家监煞台代表的全息摄像头可以明显看出她的不悦。
摄
诸子九家监煞台：关于你上面提供的信息，我们也并非完全不知情。只是，五行结社代表，你有没有想过，即便是没有意识的残魂，被如此像工具一样取用后武器化，这种行为和砸他人祖坟有什么区别？
五行结社代表脸上露出错愕的神色，并没有回答监煞台代表的问题。
诸子九家监煞台：我更在意的是，你刚才说很多地方，五行结社究竟为此去了多少地方？一个需要让你们付出如此工夫去维系的法阵，规模肯定不会小，而数十年的时间对于一个大型法阵怎么说也算不得长久，又怎会需要如此激烈地投入材料？我也不愿相信凭藉五行结社的水平会制造出一个无法稳定运行的大型法阵。倘若你说的都是真的，对于绝祟祀的补充，是从何时开始的？
澳大利亚异常情报局：我们在新几内亚都发现过五行结社的痕迹了，一般来说与日本超常社区人士出现在那里也大多也只能是为了二战的事情了
外保传院：五行结社的人也来过韩国，看来也是为了同样的事情。我确实很想知道，五行结社究竟是为了什么要跑遍小半个亚洲。
玄洋社：我可以告知各位的是，五行结社的行动并不只在海外进行，像诸如兴亚观音和各地护国神社之类的多个地点也有五行结社的人不断造访。只是不知道结社意欲何为，也就没有把这一系列行动串起来。所以，五行结社是为什么去了被侵略国家的特别地点，又会在本国进行与之关联的仪式呢？
五行结社：抱歉，关于这些情况，我可能需要去让更高级别的成员来回复。
诸子九家监煞台：你应该知道出于预防网络攻击的安全考虑，在这种线上会议中临时更换一方代表的功能一般是被禁用的。
曲水：这是一场非正式会议，如果五行结社的代表能将其他拥有权限的人接进来的话，我想也是可以的。又或者我们需要暂时休会好让新的代表接进来？
另一个声音从五行结社代表那边传来，随后五行结社代表的人像更换成其他人。
埿土煮尊：不用，我一直在旁边听着呢。
曲水： 埿土煮尊阁下，我们并没有为您的到场做准备。
埿土煮尊：没事的吧，现在的情况早点把事情说明白，对大家也都更好，
埿土煮尊：首先，中国的各位，关于我们之前的行动，在听了刚刚的发言后我也确实能理解你们的态度了。但是，我认为我们没有什么需要表达歉意的地方，即便是在关于道德伦理方面之间存在差异，但仅凭这个也无法给我们这边的行动判定为什么罪行。
埿土煮尊：并且我们以后也不大可能在中国继续行动了吧，这时候的道歉我认为反而有些无足轻重了。
诸子九家监煞台：我需要明确的一点是，我方，及其他所有代表中华人民共和国利益的108议会成员，都无法、无意也无权干涉同样作为108议会成员的五行结社，实行与全球超自然联盟之间的协作。
埿土煮尊：听您的意思，是希望我们以后仍旧可以在中国行动？
诸子九家监煞台：我刚刚说的已经很明白了，这并不是代表哪一方意愿的“希望”。
埿土煮尊：在处理ijamea和负号部队之流在中国的领土上遗留下来的邪物时，你们仍旧需要我们。
PLAPF：你最好注意你的发言，我们完全有力量独自应对这些东西，你们的所作所为并不是必须的，这也是我们最在意的一点。
埿土煮尊：多条朋友多条路，这也是中国的古语了。另外，您似乎与我一样，本已不应该出现在这场会议上。
曲水：就像刚刚说的，这是一场非正式会议，我们认为军方的代表也参与进来比较好，并且超自然环境作战部队仍旧是联盟的加盟组织与合作伙伴。
埿土煮尊：好吧，言归正传。我可以向在座的各位保证的是，我们于东亚各地所收集的残魂，确实是用于维护绝祟祀的运作。
埿土煮尊：当然，我需要公开一些关于绝祟祀的具体情况。笼统来说，绝祟祀是通过操作大量与第二次世界大战与超自然七战中和亚洲战场有关的死者残魂与这场战争进行概念学上的绑定，这也就是为什么绝祟祀会对那些由当时的日本军方创造出来的超常兵器如此有效，却也仅仅对这些东西有效的原因。但是从大约十年前开始，使用绝祟祀的术式就变得越来越困难了。
埿土煮尊：当结社里负责维护法阵运行的成员从战斗奇术师们那里越来越多地听到关于“绝祟祀对于敌人的威力减弱”，“每次施术后感觉精神损耗明显”等等话语。
埿土煮尊：大家第一时间做出的反应就是检查法阵是否出了什么问题。大家因查不出问题而来找我寻求解决办法，我也只能想办法照着打仗那会儿的方法来做。
埿土煮尊：起先，我们的行动只限于日本国内，因为这样方便嘛，在成功帮一个朝鲜老人处理好他取出当年打游击挨的子弹后却久久不愈合的创口时，我们也以为这样是有用的。但在之后一次前往北海道清剿Jirai的行动中，绝祟祀还是没能发挥如同先前一样的力量。
埿土煮尊：我思考到一种可能，即便是已经神识消弭的残魂，聚集在一起也可能左右像绝祟祀这样的无意识集合体的行为，而这些残魂来自战争时期的日本本土，它们生前的认知可能就影响了绝祟祀，让整个法阵与术式对于那些来自战争时期的超常武器与相关人员不再能够发挥原有作用。
埿土煮尊：因此我们才会前往其他国家，想着从当时被侵略的受害者这一方面入手，也许还能将绝祟祀重塑回去。
埿土煮尊：单从这个方法来说，我们成功了。可是，关于绝祟祀强度的减弱仍旧是不可逆的，我们只能不同地前往各个地方尝试搜集残魂。
埿土煮尊：思来想去，也只有一个原因是可能的了。
埿土煮微微低下头，似乎开始思考什么。
澳大利亚异常情报局：这里又不是什么话剧脱口秀舞台，干嘛用这种卖关子的手段。
埿土煮尊：好吧，那我直说，就是时间问题。
诸子九家监煞台：请详细说明。
埿土煮尊：您刚刚说，数十年的时间对于一个大型法阵算不得长久，但是对于那场战争中死去人们的残魂来说，这已经足够它们瓦解消失了。
诸子九家监煞台：所以，你认为是这些残魂的精神力已经不足以维持法阵的运行了？
埿土煮尊：还没到这个地步，我们还能够拿绝祟祀做些什么，不过它的威力减弱确实是事实。
诸子九家监煞台：六十年，真的够久了么。
埿土煮尊：我理解您可能想说的话，我们确实能看到是各种狂热的法西斯分子和军国主义分子仍旧如小丑般拨弄着民众的情绪，可是死者已经没有机会再去感受什么了。
埿土煮尊：我要说明的就这些，还是让我们谈下以后吧，毕竟我今天来就是为了这个目的。
埿土煮尊向在场的所有人员展示了一张印有数个GOC于东亚地区行动基地位置的列表。
埿土煮尊：目前看来，绝祟祀仍旧是五行结社与GOC在应对旧日本帝国遗留下来的超常武器时有力的应对之法。鉴于目前绝祟祀整体的威力减弱，我提议，将绝祟祀的法阵部分布置于已选定的多个全球超自然联盟行动基地内，以此减少法阵与术式之间的EVE能量传输损耗，以保持绝祟祀于施放时的强度。
埿土煮尊：当然，关于可能布置于中国和韩国境内的部分，我想问在座的各位代表，关于这个提议是否存在实行的可能性，五行结社可以接受付出代价。
诸子九家监煞台：我们并不会要求你方付出什么所谓的代价，要求只有一点，五行结社不可再于中国境内私自进行与灵魂武器化相关的行动。
埿土煮尊：这是自然。
曲水：会议结束后我会向韩国部门通报的。考虑到绝祟祀的法阵部分之后会正式进入GOC的基地内，我们可能需要给其一个武器编号，关于这点，谁有什么问题吗？
无人表示意见。
曲水：那么，心智部门的联络员稍后会联系结社，五行结社方面需要一位成员参与到条目的编辑中，以确保记录的准确性。
埿土煮尊：我来写一部分吧，毕竟也是自己亲手创建的东西，总归比其他人更熟悉。
曲水：那么，如果在场的各位代表没有别的问题，我们是否可以散会？
无人表达反对意见，部分代表的全息影像开始熄灭。
诸子九家监煞台：我还有最后几个问题想问下埿土煮尊先生。
埿土煮尊：您说。
诸子九家监煞台：如果在未来，你们国家真的又遭遇了什么战争，这会对绝祟祀产生影响吗？
埿土煮尊微微张嘴，停顿了两秒，随后开口。
埿土煮尊：不，不会的，那只会是另一场战争，产生属于那场战争的苦难，与二战和七战无关。
埿土煮尊：不过，我们确实可以用同一种方法，再制作一个属于那场战争的绝祟祀。
诸子九家监煞台：还是希望您不用费这个功夫。
埿土煮尊：看来我们总算是达成一个共识了。